134 - Discours de Dakar: Raciste ou calculé?

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Lundi 15 octobre 2007

Une polémique est née durant l’été. Tout est parti de ce discours. En post-scriptum, je me suis permis d'en extraire quelques passages. Bien que sortis de leur contexte, ceux-ci restent lisibles en toute autonomie, car leur contexte est un peu téléphoné. En effet, après une longue introduction, fort sympatique au demeurant (celà n'implique que moi), cette partie de tir groupé tombe "comme un cheveux dans la soupe".

Quelle belle illustration de l’analyse discursive de Teun A. Van Dijk !

Ce texte et les circonstances de son allocution lèvent, outre une polémique montante et salutaire, de nombreuses questions :
- A qui Sarkozy s’adresse-t-il en lisant ces lignes? A son auditoire direct, logiquement choqué, ou bien plus indirectement aux citoyens français?

Je penche pour la seconde option, car le personnage connaît et manipule à foison les préjugés bien ancrés dans ces esprits si disponibles. Ce discours se transforme ainsi en un renforcement des stéréotypes latents, prêts à accepter de nouvelles étapes vers l’inacceptable.

Chacun est libre, en théorie, de se faire sa propre opinion. Libre? Pas si sur, car la liberté commence par l’indépendance d’esprit. Je ne pense pas que «l’opinion publique» dans ce pays soit si libre que cela…

Pour rajouter encore un peu à la confusion, je vous propose ce petit montage sonore de 4mn30 qui commence par les explications vaseuses de Guaino, l’auteur du texte, suivies par les accusations brutes de fonderie de BHL.



Bonne écoute et bonne réflexion.

Libérez vous !

Titophe

PS: Quelques extraits choisis, éléments clefs ayant initié la polémique.

Le drame de l'Afrique, c'est que l'homme africain n'est pas assez entré dans l'histoire. Le paysan africain, qui depuis des millénaires, vit avec les saisons, dont l'idéal de vie est d'être en harmonie avec la nature, ne connaît que l'éternel recommencement du temps rythmé par la répétition sans fin des mêmes gestes et des mêmes paroles.


Dans cet imaginaire où tout recommence toujours, il n'y a de place ni pour l'aventure humaine, ni pour l'idée de progrès.


Dans cet univers où la nature commande tout, l'homme échappe à l'angoisse de l'histoire qui tenaille l'homme moderne mais l'homme reste immobile au milieu d'un ordre immuable où tout semble être écrit d'avance.


Jamais l'homme ne s'élance vers l'avenir. Jamais il ne lui vient à l'idée de sortir de la répétition pour s'inventer un destin.


Le problème de l'Afrique et permettez à un ami de l'Afrique de le dire, il est là. Le défi de l'Afrique, c'est d'entrer davantage dans l'histoire. C'est de puiser en elle l'énergie, la force, l'envie, la volonté d'écouter et d'épouser sa propre histoire.


Le problème de l'Afrique, c'est de cesser de toujours répéter, de toujours ressasser, de se libérer du mythe de l'éternel retour, c'est de prendre conscience que l'âge d'or qu'elle ne cesse de regretter, ne reviendra pas pour la raison qu'il n'a jamais existé.


Le problème de l'Afrique, c'est qu'elle vit trop le présent dans la nostalgie du paradis perdu de l'enfance.

[...]

Ouvrez les yeux, jeunes d'Afrique, et ne regardez plus, comme l'ont fait trop souvent vos aînés, la civilisation mondiale comme une menace pour votre identité mais la civilisation mondiale comme quelque chose qui vous appartient aussi.

[...]

La réalité de l'Afrique, c'est celle d'un grand continent qui a tout pour réussir et qui ne réussit pas parce qu'il n'arrive pas à se libérer de ses mythes.

[...]

Alors, je sais bien que la jeunesse africaine, ne doit pas être la seule jeunesse du monde assignée à résidence. Elle ne peut pas être la seule jeunesse du monde qui n'a le choix qu'entre la clandestinité et le repliement sur soi.

... Ben voyons! Avec 25,000 retours par an, la France va quand-même prendre sa part à cette assignation!

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