17 - Ce que vous ne dites pas…

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Mercredi 4 janvier 2006

“Ce qui me dérange, ce n’est pas ce que vous dites, c’est ce que vous ne dites pas…”

En 2005, je me suis fixé comme objectif d’utiliser la facilité du “blog” pour contribuer, a ma petite échelle, à changer l’image que renvoient à ma femme et à mes filles chéries la plupart des personnes de notre société française, parce qu’elles ne sont pas blanches de peau.
J’ai choisi de comprendre les mécanismes de pensée qui amènent cette population à leur renvoyer une telle image, la plupart du temps plutôt négative, et par conséquent dévalorisante et facteur de difficultés supplémentaires dont elles n’ont pas besoin.

Par une démarche assez analytique, je m’efforce de décortiquer certains comportements et surtout certains mécanismes de société qui héritent directement d’une histoire déformée car profondément culpabilisante. Grâce au principe du blog, j’essaye de valider chaque étape en essayant de comprendre les réactions des divers lecteurs, leurs motivations, leurs peurs et aussi de mettre en avant leur générosité.

J’avoue que ces réactions sont un moteur très puissant pour continuer ce travail et j’en remercie tous ceux qui ont ou qui vont continuer à participer aux différentes discussions sur le sujet. J’avoue aussi que je suis parfois assez désappointé par certaines réactions qui remettent directement en cause ma façon de communiquer.
Je vais aujourd’hui me focaliser sur la phrase que j’ai citée au tout début de ce billet : “Ce qui me dérange, ce n’est pas ce que vous dites, c’est ce que vous ne dites pas…”
Il m’est effectivement reproché d’avoir un discours plutôt déséquilibré et partisan, occultant une certaine réalité relative aux différentes formes d’incivilités dans les “banlieues” et dont les medias nous abreuvent a longueur de journaux télévisés.

Je vais avant tout faire une petite mise au point : J’ai vécu dans un pays de non droit suffisamment longtemps pour apprécier comme il se doit de vivre en France, pays de droit indiscutablement. Ainsi, loin de moi l’idée de défendre quelque forme d’incivilité que ce soit, ce serait tout bonnement idiot. Il est bien entendu que je ne cherche absolument pas non plus à encourager ces comportements. Je les condamne comme tous les autres citoyens honnêtes de ce pays.

Il n’empêche, je suis assez blessé de voir qu’après un certain nombre de billets tous focalisés sur le racisme et surtout, je le reconnais, sur celui subi par la communauté noire de notre pays, il faille forcement faire un lien entre cette communauté et une certaine délinquance. Pourtant, tous mes efforts visent à montrer qu’il n’y a aucun lien entre la couleur de la peau et certaines valeurs morales. Ainsi, la délinquance dont il est question derrière ces réactions n’a absolument rien à faire avec ce blog. C’est tout simplement hors sujet.
Je me mets à la place de mes proches, femme et filles, qui vivent dans une certaine bourgeoisie et qui doivent pourtant continuellement être associées à la communauté banlieusarde totalement étrangère à leur environnement uniquement parce qu’elles ne sont pas blanches.

Alors moi aussi, je trouve très dérangeant ce que l’on ne dit pas.
C’est justement une part importante de mon combat. Ce que l’on ne dit pas, c’est que notre histoire n’est pas uniquement une suite de glorieux évènements, mais aussi une succession de périodes plus sombres qui ont pu se produire grâce à l’instauration d’une certaine “opinion publique” basée essentiellement sur le racisme. Cela a commencé par l’esclavage, période il est vrai lointaine à l’échelle de la vie humaine, mais cela a ensuite continué avec la période coloniale beaucoup plus proche de nous puisque nombre de ceux qui l’ont vécue sont encore parmi nous. Pour que l’opinion accepte cette réalité dans la France de l’après guerre, il a bien fallu qu’une certaine forme de racisme soit partagée par le plus grand nombre. Cette période est aujourd’hui révolue, mais le racisme qui l’accompagnait a survécu. Ainsi, dire “ce que l’histoire ne dit pas” c’est aussi s’interroger sur “pourquoi l’histoire ne le dit pas”.

Le lien entre notre histoire occultée et le racisme latent qui lui a survécu est un facteur de frustration très important pour certaines personnes issues des communautés qui ont subi ces périodes. Grandir avec une telle frustration est certainement une des causes de certaines déviations comportementales, d’un certain communautarisme et donc d’une certaine division de notre société. Ce n’est pas la seule, bien évidemment. La pauvreté, le manque de diversité sont aussi des facteurs importants. Mais j’ai choisi de cibler le sujet sur un facteur, le racisme hérité de notre histoire coloniale. Prendre conscience de ce phénomène est nécessaire, car cela permet ensuite de changer un certain regard sur des populations très nombreuses qui font partie de notre société et qui ne peuvent y participer pleinement que si elles sont reconnues comme membres à part entière de la communauté nationale. Pour cela, elles ont droit aussi à avoir leur place dans l’histoire de notre pays.

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