14 - Jeu de Mots

Revenir à la page principale --- Sommaire de tous les billets

Lundi 12 décembre 2005

Les mots, les expressions que nous utilisons sont-ils tous issus de notre libre arbitre ? Ne reflètent-ils pas parfois notre âme, notre inconscient qui aime jeter un peu de trouble dans tant d’assurance? Ne révèlent-ils pas aussi l’éternel conflit entre conscient et inconscient? Entre ce que nous souhaitons être et ce que nous sommes?
Alors, quand nous arrivons à les dompter, quelle victoire sur nous-même! Contrôler son langage n’est-il pas un peu contrôler son âme?
Bon j’arrête ici parce que je n’arrive plus à me comprendre moi-même. Mais disons que le thème est lancé.

Je vais bien entendu réduire immédiatement le sujet a celui du blog. Y a t il un vocabulaire, une syntaxe, spécifiques au ressenti raciste? Travailler le langage peut-il offrir un facteur d’évolution? That’s the question of the day!

Je vais essayer de classifier mots, expressions et lapsus en quelques catégories. J’éviterai de citer le langage ordurier explicitement raciste qui ne m’intéresse pas et sur lequel il n’y a rien à faire.

Le mot nègre est suffisament lourd de sens et d'histoire pour que je lui consacre un billet a lui seul. Je vous remercie d'avance pour toute information que vous pourriez me communiquer sur son histoire, son utilisation aujourd'hui et surtout, sur la manière dont il est ressenti par les différentes communautés. Je me bornerai ici à ne citer que les expressions qui l'utilisent.

HERITAGE COLONIAL

Tout d’abord, on peut citer certaines expressions, qui sont un héritage colonial et qui sont encore largement utilisées mais qui s’apparentent au lapsus dès qu’elles sont émises en présence de personnes qu’elles peuvent blesser:
Parler petit nègre: C’est rigolo, même le dictionnaire de Word ne connaît pas ce mot la. On notera, outre l’emploi du mot nègre, le qualificatif «petit» qui en dit long sur l’origine condescendante de cette expression.
Faire la bamboula: l’expression en soit n’a rien de choquant, la bamboula étant une danse, mais souvent les personnes qui l’utilisent sont gênées car le mot «bamboula» désigne aussi de façon péjorative un noir.
Bosser comme un nègre: Je l’entends encore assez souvent. Il s’agit de travailler beaucoup. Héritage direct et évident de l’esclavage.

LE BOBO

Ensuite viennent les expressions, les attitudes ou les remarques des personnes plutôt non racistes, type intellos baba cools. J’aime bien relever intérieurement ce que révèlent leurs paroles :
Quand ils parlent d’un noir, c’est toujours un type formidable, génial, etc… Vous ne les entendrez jamais dire que c’est un con. Pourtant, je trouve qu’il y a autant de cons noirs que de cons verts, si vous voyez ce que je veux dire. Pour éviter toute polémique inutile, j’ai conserve ma précieuse « carte de con » de mon adolescence et je revendique de toujours en être un, très officiellement.
«Ils ont le rythme dans la peau». Pfff, qu’est-ce que ça m’énerve ! Comme si avoir ou pas le sens du rythme était une obligation. Je me souviens d’un collègue Camerounais professeur qui dansait absolument comme un pied. Et alors, quand un noir arrive sur une piste de danse, quelle pression, quels regards attendant le show!

CIRCONVOLUTIONS

Viennent ensuite des mots, des expressions qui trahissent un certain malaise à dire les mots directement. Est-ce là le signe d'une prise de conscience inconsciente? (j'aime bien cette formule, l'autosatisfaction est un bon moteur)
«Un black» est aussi très utilisé par les gens cools qui connaissent pleins de «blacks». Idem, vous ne leur ferez jamais dire «noir» tous simplement. Ils font un blocage, ils s’autocensurent car ils doivent faire une association péjorative, je ne sais pas.
Dans le même genre, «gens de couleur» me fait bien rire. Le monde blanc étant certainement plein de gens translucides. Que de circonvolutions et de pirouettes syntaxiques pour ne pas prononcer les mots tout simples que sont noirs, arabes, métis, asiatique, etc... Ils ont pourtant le mérite d'être précis et ne portent en eux aucune injure, aucun irrespect!

Allez, je ne résiste pas au plaisir de mentionner ci-dessous un petit texte qui circule depuis bien longtemps sur Internet et qui a pour effet de divertir plus que de convertir:

POÈME D'UN NOIR POUR UN HOMME BLANC

Lorsque je nais, je suis noir.
Lorsque je grandis, je suis noir.
Lorsque je suis malade, je suis noir.
Lorsque j'ai froid, je suis noir.
Lorsque j'ai peur, je suis noir.
Lorsque je vais au soleil, je suis noir.
Et lorsque je meurs, je suis et je reste noir.

Toi, homme blanc,
Tu nais, tu est rose.
Tu grandis, tu es pêche.
Tu es malade, tu es vert.
Tu as froid, tu es bleu.
Tu as peur, tu es blanc.
Tu vas au soleil, tu es rouge.
Et lorsque tu meurs, tu es mauve.

Et tu oses me traiter d'homme de couleur!

Le verland est fortement utilisé par la jeunesse. Nous trouvons les mots reubeu et renoi désignant dans l'ordre les mots arabe et noir. Il est intéressant de noter ici que les jeunes aussi adoptent une forme de censure linguistique.
J'hésite sur beur. Historique: Beur, verlan de arabe. a-ra-beu = beu-ra-a et par contraction beur. On peut le classer ainsi dans les mots en verland, mais il s'agit aussi d'un mot politiquement correct puisqu'il est abondament utilisé dans les média. Il est intéressant de remarquer que même ces derniers préfèrent parler en verland. N'assiste-t-on pas ici à une généralisation de certaines inhibitions de langage? En faisant de l'humour de très mauvaise qualité, je trouverais drole que l'on renomme Rachid Arhab en Rachid Beur... Zut, c'est pas possible, Le Beur n'est pas à Rachid, c'est l'huile! Sorry, it's the last one...



A LA MODE

Et finalement, le politiquement correct.
Couples mixtes est une expression qui me touche directement. En effet, jusqu'à présent, l'adjectif mixte représentait pour moi une pluralité sexuelle. Par école mixte je comprenais un lieu d'éducation dans lequel les élèves étaient filles et garcons mélangés. Par mixité en politique, je comprenais la représentativité des femmes autant que des hommes. Ainsi, par couple mixte, je comprenais couple hétérosexuel. Mais là, erreur! Tout le monde comprend par "couple mixte" un couple dont les ethnies diffèrent. Je suis donc allé consulter un dictionnaire et ai trouvé la définition suivante:
MIXTE: , adj. et subst. masc. Qui comprend deux ou plusieurs éléments de nature différente... Nous serions donc de nature différente. A méditer calmement.

Que dire du mot «tolérance»? Je suis très surpris de voir qu’il est utilisé pour designer l’apaisement des relations entre ethnies tout en étant aussi utilisé pour illustrer le pardon pour des actes délictueux. C’est par exemple la fameuse «tolérance zéro» de la dernière campagne chiraquienne. Ainsi, il faudrait seulement se tolérer les uns les autres. En d’autres termes, s’accepter, se reconnaître sont des objectifs que l’on n’envisagerait même pas. Se tolérer représenterait une l’étape ultime. N’est-ce pas reconnaître implicitement que les hommes sont encore trop pleins de préjugés?

Minorités visibles est une expression à la mode. Je l’aime assez car elle pointe sur les différences comme étant celles de l’apparence uniquement.

Etre le nègre de quelqu'un, désigne celui qui fait le boulot à la place de l'autre, ce qui est bien à l'image d'une réalité historique.



CONCLUSION

Jusqu'à maintenant, j’ai recherché les racines du mal et suis convaincu que le racisme s’acquiert, que l’être humain nait vierge de ce ressentiment. Par ce petit billet, je me pose la question de savoir s’il ne s’entretient pas sournoisement.

La liste est infinie. Aussi, je vous propose un petit jeu. Si vous pensez à une expression, un mot, ou une attitude qui méritent d’être cités ici, faites le moi savoir et je me ferai un plaisir d’effectuer une mise a jour. De même, si vous pensez que les expressions déjà mentionnées méritent un complément de commentaire, n’hésitez pas à vous manifester.

Bonne semaine !

Apparté: SIGNEZ la pétition unitaire pour obtenir l’abrogation de l’article 4 de la loi du 23 février 2005
Fin de l'apparté.

Revenir à la page principale --- Sommaire de tous les billets