60 - Une compétition malsaine

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Lundi 28 aout 2006

Depuis quelques temps s’affrontent sur ce blog des internautes dont le but est de démontrer, solides preuves historiques à l’appui, la cruauté de telle ou telle ethnie humaine (bien entendu, pas celle à laquelle ils appartiennent) en réponse aux articles ou aux commentaires d’autres internautes. Bref, c’est du « chicken and egg » et cela ne mène nulle part. Ces échanges sont d’ailleurs comparables, par leur stérilité, au dialogue de sourds que l’on peut visionner sur ce récent billet.

Il est peut-être important de rappeler que la cruauté est universelle et donc absolument pas liée à l’ethnie d’un groupe humain. Le croire est une forme de racisme. Bien entendu que si un groupe ethnique a commis sur un autre groupe des atrocités un peu occultées par l’histoire, ceci n’est pas du a sa spécificité ethnique et que d’autres circonstances auraient tout à fait pu provoquer un phénomène inverse. Bien entendu qu’en remontant toujours plus loin dans le temps l’égalité dans l’horreur approche la perfection. Cela n’excuse en rien chaque fait et cette comparaison malsaine ne peut que permettre son renouvellement à l’avenir et à l’infini.

Ce blog avec son titre volontairement provocateur n’a pas vocation à juger l’histoire. Il ne fait qu’essayer de comprendre comment, dans le présent, un certain regard sur cette histoire peut créer autant de malaise et de dysfonctionnements dans une société qui a profondément changé. Les migrations humaines qui s’étalaient sur des siècles, voire des millénaires, s’accélèrent exponentiellement dans le monde contemporain. Cela nécessite que la société s’adapte à ce nouveau contexte, ne serait-ce que dans un reflexe de survie. Un axe important de cette adaptation est de regarder l’histoire de façon moins communautaire, c’est à dire sans jugement. Qui dit dans «sans jugement» dit «en toute objectivité», c’est à dire «sans tabou». Cela requiert du détachement émotionnel et surtout une convergence de tous vers une vision universelle de l’histoire humaine. Chacun devrait se sentir concerné par telle ou telle aventure humaine parce qu’elle met en scène des êtres humains et non pas des «autres» regroupés arbitrairement selon des critères sans fondement.

Pour finir, juger l’histoire ne peut que la déformer et corrompre tout enseignement que son étude pourrait nous apporter. Par contre, la regarder en face pour ce qu’elle est sans se sentir aucunement concerné par les faits et gestes de ceux qui nous ont précédés, va permettre de construire un avenir plus juste, plus humain, plus en adéquation avec la réalité d’aujourd’hui. L’histoire ne nous appartient pas, il nous appartient d’en faire le socle de l’avenir de l’humanité.
Une des leçons qu’un regard objectif tirera est de comprendre comment certains faits ont étés rendus possible par l’institution d’un racisme généralisé dans notre pays, et qui survit malheureusement. Prendre conscience de cela ne signifie pas culpabiliser ou oublier d’autres faits. Cela veut tout simplement dire qu’un pas en avant important aura été réalisé avec des effets positifs concrets sur le présent de notre société et des potentialités nouvelles sur l’avenir que nous partagerons de toute façon.

A lire: Juifs et noirs, 2 problématiques différentes

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