19 - Pourquoi?

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Samedi 7 janvier 2006

Lorsque j’étais au collège, je me souviens de la diffusion, aux “dossiers de l’écran” de la série sur l'Holocauste tirée du roman “Au nom de tous les miens” de Martin Gray. Mon père m’avait très inhabituellement permis de veiller afin de pouvoir regarder cette suite de films remarquable, car il considérait (et considère toujours) qu’il était essentiel que les jeunes gens de mon époque connaissent cette période afin de ne jamais la reproduire. Je me souviens avoir été marqué par la dureté des images proposées, reflétant hélas une réalité que nul ne doit ignorer.
Nos professeurs d’histoire et de français avaient bien entendu rebondi sur cette diffusion et avaient adapté leurs cours afin de poursuivre en classe les inévitables discussions relatives à un sujet aussi grave.

J’avais entre 12 et 13 ans. J’ai compris par cet événement l’importance du “devoir de mémoire” et de la connaissance de l’histoire lorsque l’on veut bâtir un avenir meilleur. Au lycée, quelques années plus tard, nous avions dans notre classe de terminale des élèves de confession juive et j’ai pu mesurer a quel point leur communauté restait marquée par la Shoah, et combien était important pour eux le programme du cours d’histoire sur cette période.

Encore plus tard, j’ai découvert l’Afrique et ai été très surpris de constater combien est encore présente là-bas la mémoire de la période coloniale, période dont j’ignorais à peu près tout. De nombreuses personnes m’ont raconté des anecdotes qu’elles avaient vécues et j’ai été choqué par la violence et par l’inhumanité de certaines scènes. Bien entendu, je ne suis pas historien et ne peux que me baser sur ce que l’on m’a relaté.

Il n’empêche, je me mets à la place de jeunes français d’origine africaine qui suivent les mêmes programmes d’histoire et qui constatent donc la place que nous réservons au remarquable travail de mémoire concernant le martyr du peuple juif. Ils doivent ressentir un sentiment d’injustice en réalisant que le martyr de leurs ancêtres est lui passé sous silence. Pourtant, nous parlons de la même époque (milieu du XXeme siècle).

Je mets tout de suite en garde le lecteur. Je ne partage pas les propos de Dieudonné. Je considère au contraire que le travail fait sur la Shoah est absolument nécessaire. Pour la même raison, je considère que le même travail devrait être fait sur les périodes esclavagistes et coloniales.

Mes détracteurs rétorqueront qu’il vaut mieux se tourner vers l’avenir au lieu de victimiser la communauté africaine. Alors je leur pose une question simple : que pensent-ils du travail de mémoire autours de la Shoah? Pensent-ils aussi qu’il ne fait que victimiser le peuple juif? Pourquoi cette différence?

Je ne souhaite pas opposer deux malheurs. Je souhaite partager avec le lecteur mes interrogations tout en l’assurant que je suis plus que sensible au drame de la Shoah.

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